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周济生没想到事情竟是这样,悲愤之下,屠杀妾室娘家四十余口,事后只觉心中苍凉悔恨。于是隐于天云山不出。
三十年后,周济生于天云山修成金丹,自称“浮生子”。常于天云山大椿台宣讲修炼法门。
浮生子虽然三丹田均有涉猎,但却以中丹田为主,走的是“存神服气”的路子,并未三门同修。信中也提到,不知是不是因为这个缘故,那三根玉简浮生子却查看不到其中内容。
浮生子成就金丹后便开始四处游历,八十岁成就阴神尊者,三百岁时修成元神。
浮生子修成元神后,于大椿台普法三十余年。一时间天云山成为散修胜地。世人称浮生子为“广法真君”。
浮生子座下听讲之人达数千之多,阴神尊者就有六位之多,不知什么原因,浮生子并未收得徒弟,倒是一个也没有修成元神。
在浮生子三百五十岁的时候终于感觉到飞升机缘已到,便继续游历,最后在鹿鸣山飞升成仙。
因不知飞升以后是什么情况,便留下天书与传承法宝。
书信最后是云篆雷文的讲解,并有范文三千余字。
赵鹤年不由满心欢心,这“广法真君”不愧广法之名。云篆雷文不仅是古仙文字,更是阵法、符篆的基本,就如同写好一篇文章,必要先看懂文字一样,同理,会写字自然也能做出文章来。现如今修真界精通此道少之又少,皆是依样画葫芦,不识此中真意。
赵鹤年将书信摆放桌上,整理衣带朝着真君遗笔施了一礼,便仔细收好。之后也不看玉册、玉简,只待来日计较。
先将戒中法剑取出,着意祭炼。
法器分为地煞法器与天罡法器。地煞法器有九至七十二道地煞法禁,九道为一品,由此地煞法器分为八品。天罡法器有九至三十六道天罡法禁,同样九道为一品,天罡法器却分为下品、中品、上品、极品。法器之上为法宝,亦称“宝器”,乃是金丹真人之上所用。
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