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戴年点点头,说道:“阳明先生曾经说过这样一句话,无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。
会安君作为阳明先生的弟子,自然知道这其中的意思,也不需要我为会安君解答。
心即理也,心外无理,心外无物,心外无事。这是阳明先生的心即理的说法。
知者行之始,行者知之成。未有知而不行者。知而不行,只是未知。这是知行合一的道理。
这些都是阳明先生昔年所说过的道理,我不敢妄自菲薄。只是想说一些更应该做到的地方。
良知之外,更无知,致知之外,更无学。孟圣当年说过,恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。
在下所说的良知和致知其实就是这当中的道理,而且阳明先生当年其实也提出过在下所说的道理。
也就是阳明先生所说的那句‘天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤。’
这其实就是在下所说的良知,当然这种说法的话,佛教那边用的更多一些。万物皆有佛性就是这个道理。
当然这只是在下的一家之言,如有说的不妥的地方。”
唐书远向着戴年躬身行礼道:“谢过教诲。只是在下其实也有些道理想和阁下讲。”
戴年笑道:“如果是那种劝我不要行故人之道的道理,还是请会安君不要再说了。省的会安君再废那些口舌。”
唐书远笑道:“阁下不曾听闻我的话,怎么就知道阁下不会因为我的道理而改变呢?”
戴年起身,面向东方躬身行礼,然后一脸诚然地说道:“虽千万人吾往矣。”
唐书远不再说什么,和戴年一样躬身向东方行礼。墙头上还能够站立的读书人,全部都和站在那里的戴年和会安君唐书远一样,向着东方行礼。
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