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第十章 寡妇夏夜来洗澡，搓动二毛思春心（第4页）

“中，中，婶子，俺记着咧。”范二毛望着寡妇心想，婶子就是中。

“二毛，”寡妇又道：“在咱这乡下，算卦没有那么多高深的道道，你天天看婶子给人算卦，哪里用那么多命理知识吔。你要以古人的八字命理上说哩什么喜神、忌神、用神去给人家推算，那乡下人听不懂，他不信你哩。你也不要过深哩学，只要懂就行。那是文人术士们研究的东西，婶子认为有些牵强附会，咱不能说是胡诌，可咱也用不着。不过有几点重要哩，你一定熟记于心。就是纳音五行与干支刑冲害化合。这些是你今后常用哩，你看婶子算卦，有些人只问生年，不问八字，为啥哩？算卦结合相法就推十之八九咧，还问哪多干啥，女人多问婚姻感情，男人多问升官发财；老人问寿延，小孩问前程。二毛吔，在咱这乡下，还有一点很重要，说来是迷信的东西咧，你要想做个好算卦仙，就得有通神的本领。这种心灵感应也是几千年前祖宗传下来咧，这与巫术有关，这个俺以后教你。”

这范二毛，立着俩耳朵听，心中佩服。

“二毛吔，俺今天给说这么多，俺是告诉你这个道理，咱做一个算卦哩人，人家找咱是人家信俺，尊重俺，俺得自爱，测出来人家有事就给你指人指条明路，能说者说，不能说的千万记住不要出口，你的话，说重不重，说轻不轻，因为人家要找你就信认你，你的话会沉积在他心底哩，有些人终生不忘咧，你一句话能说死个人，一句话也能说活个人，你信不？比方说有个女人来看卦，你说她闺女克她，她回去能把闺女掐死，这种事自古就有。你得千万记着咧，当年姑妈传俺这艺时，千叮咛，万嘱咐，让咱记着，记着再记着，为啥？就是告诉谨而慎言这理，人的命天注定，常言说：命中只有八斗米，跑遍天下不满升。咱算卦哩要能改变一个人的命运，那不成神仙咧。俺算这些年卦咧，要是能改俺咋不自已先改改哩，那年你叔出门，俺不让他去，他非去不可，结果客死在外乡，那是他的命，有人说你八字利于北方，二毛吔，俺要说你利在东北，你去那八千里外也是东北，咱家东北角也是东北，哪里是你利的地方吔；这都是相对而言，那有绝对哩事咧；一个人八字之中有对他有利的方向，有对他不利的方向，也是他命中所定，你只能指出不能断言；所以俺告诉你这个理以后，再给你讲八字命理你就容易学咧。”寡妇一口气讲了那么多话，觉着口渴，便道：“二毛，给婶子倒茶去。”

范二毛慌忙站起，去给婶子倒茶。心中暗想，这婶子今天是给俺交底哩，想着心生无限敬意，佩服哩五体投地。

“二毛吔，古人看八字，用喜神、用神、忌神、闲神，那是八字批注中推断一个人一生运程吉凶祸福的工具。”寡妇喝过茶，又接着说：“这个工具现在拿来用，用好了有利于人，用不好反为其害，婶子看卦几十年，总结出这样一个道理，比如一个人八字排开，先取用神，何为用神，就是能主择这个人一生命运对命主有利的十神，这个用神只能取于月下，这个以后俺给你细讲。而有人却在四柱上到处找对自已有用的十神，找对自已有用的喜吉之神，孰不知，再多的用神也只有一个能为我所用，多者必乱其总纲，反为其害。这人找了对自已有利的用神、喜吉之神，再去找对自己有害的忌神、闲神，找到忌神，就又去找克制忌神的用神，拿用神来克制忌神，以便对自已八字总纲起到平衡作用。其实哩，一个人八字定局，你拿什么来克制吔，即使能克制忌神，你又如何能搬得动咧，要找克制忌神的用神也得去大运流年中找，找到了也是用来推断吉凶祸福哩，其它无用。所以哩，俺教你用简单明了的方法来看八字，既能让你学哩快又能记得牢。”寡妇说到此处喝口水，又道：“今个黑就教你这些了，以后慢慢教，再看会书，歇去吧。”

“中，中，婶子您累一天咧，你歇去吧。”范二毛慌忙起身，目送寡妇婶子回里屋去，心中无限敬佩，这范二毛见婶子走了，又坐下来琢磨刚才寡妇婶子的话，愈琢磨愈迷头，于是索性不想了，也回屋睡觉去了。

正是：

口形方正出纳官，

谨而慎言记心间。

算命本是预测学，

心理暗识无重偏。

君子救食为温饱，

小人为财砸缸前。

君子为人求心正，

歹恶无德骗财钱。

命中已有八斗米，

何必拼命去求满。